Cimande Macan Guling

Garis keturunan Cimande Macan Guling berasal dari kota Serang di wilayah Banten Jawa Barat. Pendiri sekolah ini, Abah Djahari, meninggal pada tahun 1992 pada usia 80 (meskipun beberapa sumber mengklaim bahwa usia sebenarnya itu sebenarnya 118 tahun). Dia memiliki dua anak laki-laki, Pak Juhro dan Pak Anggling; dan satu putri bernama Ibu Uwok. Dia adalah anak sulung dari empat bersaudara. saudara-saudaranya yang Mbok Isah, Mbok Salmi, dan Mbok Arfad.

Selama hidupnya Abah Djahari tinggal di desa Nangklak, yaitu sekitar 2 jam selatan-timur dari Serang dengan mobil. Situs makamnya terletak di Nangklak, tidak jauh dari rumah lamanya. Anaknya Pak Juhro terus hidup dan mengajar Cimande Macan Guling di Nangklak sampai hari ini.

Di masa mudanya, Abah Djahari mempelajari sistem Cimande tradisional dengan 3 guru: Abah Jakim (di Pandeglang), dan Abah Wakin (di Serang). Nama guru yang ketiga tampaknya hilang ditelan waktu dan absen dari kenangan masyarakat setempat.

Hal ini sepakat bahwa Abah Djahari merupakan sosok luar biasa yang dimiliki hadiah luar biasa di bidang mistis. Misalnya, dikatakan bahwa ia mampu menghubungi jiwa Abah Kahir (pendiri sistem Cimande) di mana pun ada hanya segelintir tanah Jawa. Legenda lebih lanjut menyatakan bahwa Abah Djahari juga datang ke dalam kontak mistis dengan semangat yang sangat kuat harimau di wilayah Jawa barat.

Dengan kemampuan seperti ini, ia mulai mengubah Cimande ia belajar berdasarkan nya «kontak» dengan Abah Kahir dan juga «Berkah Allah» yang ia layak. Gaya ia mengembangkan sehingga dapat dianggap sebagai evolusi, atau penyempurnaan dari Cimande asli, ditingkatkan dengan komunikasi dengan Dunia Gaib. The kelidan (parries) dalam gaya tradisional Abah Kahir, sedangkan jurus bawa (mencolok), langkahs (footwork) dan pancer (pukulan peledak) dikembangkan sebagai hasil dari hadiah supranatural nya. Dikatakan bahwa semangat harimau diikuti Abah Djahari sepanjang hidupnya dan selalu di sisinya mana pun ia pergi.

Abah Djahari hanya menggunakan nama Cimande untuk merujuk pada gaya ia mengajar di Nangklak dan juga di lingkungan Kebon Sawo di Serang. Dia kemudian menciptakan organisasi TTKKDH yang meliputi para Cimande ia mengajar di dua tempat tersebut. Baik sebelum dan independen dari setiap hubungan dengan TTKKDH dari Bogor atau Serang.

Selama periode ini, Abah Djahari datang untuk mengetahui satu Abah Rahman, seorang praktisi dicapai dari beberapa gaya pencak silat termasuk Cikalong. Abah Rahman menyadari reputasi yang luar biasa Abah Djahari ini, dan segera meminta untuk diterima sebagai mahasiswa. Abah Rahman kemudian mulai belajar Abah Djahari ini Cimande.

Beberapa tahun kemudian, Abah Rahman meminta izin gurunya untuk mengajar Cimande bawah sebutan Cimande Macan Guling. Abah Djahari memberi restu dan Abah Rahman juga mulai mengajar di distrik Kebon Sawo Serang.

Hal ini penting untuk menunjukkan bahwa Abah Rahman membawa interpretasi pribadinya dengan ajaran. Itulah sebabnya bahkan hari ini ada siswa dari Abah Rahman yang telah dimodifikasi Langkah a; menambahkan teknik pisau atau pukulan di pancer sebuah; dll Hal ini dianggap sebagai «personal kontribusi». Pada saat hari Serang, ada beberapa guru keturunan dari Abah Djahari yang mengajarkan versi dimodifikasi dari gaya; dan ada guru yang belajar dengan Abah Rahman yang mengajarkan versi dari gaya penuh dengan variasi.

Abah Rahman meninggal pada tahun 1996 di Serang pada usia 60. Kematiannya diikuti 40 hari berkabung di mana ada ketidakpastian besar mengenai masa depan gayanya di Serang. Dia memiliki 5 anak-anak (2 putra dan 3 putri). Istrinya masih hidup hidup di Kabupaten Kebon Sawo.

Abah Rahman mulai mengajar Cimande Macan Guling pada tahun 1976 ketika ia bergabung dengan PPPSBBI. Pada saat itu Cimande dipecah menjadi 2 kelompok yang berbeda. Mereka yang telah bergabung PPPSBBI digunakan sebutan Cimande Macan Guling bawah Abah Rahman dan orang-orang yang menciptakan TTKKDH Serang. Hari ini 2 struktur ini masih tetap utuh. Isi teknis dari kedua sangat mirip, yang mencerminkan asal mula yang sama.

Pada saat itu, Abah Djahari memutuskan untuk menggunakan sebutan Pusaka Medal untuk mengajar di desa Nangklak. Hari ini, Pak Juhro - anak Abah Djahari - adalah saat Guru Besar gaya dan mengajarkan Pusaka Medal di Nangklak. Pak Anggling - anak lain dari Abah Djahari - adalah salah satu Guru Besar saat Cimande Macan Guling di Serang.

Sekolah-sekolah Pusaka Medal dan Cimande Macan Guling sekarang pada istilah yang sangat baik dan sering ditemukan bersama-sama untuk berbagai acara. Salah satu peristiwa yang paling penting tahun ini adalah Keceran - yang merupakan festival yang diselenggarakan antara istimewa dan Pusaka Medal Cimande Macan Guling, sponsred oleh Pak Anggling pribadi untuk kepentingan semua.

Ada lebih dari 15.000 praktisi Cimande Macan Guling sejak didirikan pada tahun 1976, menjadikannya salah satu gaya yang paling maju di Serang hari ini.

disunting oleh Jeff Davidson

Cimande MACAN GULING Silabus:

- 17 jurus kosong (tangan kosong jurus)

- 5 jurus bawa (mistis tangan kosong jurus)

- 21 Kelids (jurus dengan pasangan)

- 7 rickesan (21 kelids ringkasan)

- 4 pepedangan (7 Ringkasan rickesan)

- 1 bantingan (penutupan jurus)

- 3 langkahs (bentuk dengan pasangan pergeseran)

- 2 pancer (pergeseran bentuk developping sambaran petir)

- 3 golok jurus dasar dasar (Jurus dengan Golok)

- 4 igelan (tari) Tapak Duah, tapak Tiga, Tapak Empat, Golempangan